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  • 慈航大师《禅宗胜义》导读

    由此,便有如来祖师之别,教与宗、语与意之分。禅宗教徒自称是教外别传,是宗;而把以经论之论的所有宗派叫做教。所以唐僧宗密说: “经是佛语,是佛意。”[7]近人费阡华说:   禅家者流,谓《...宗,所以叫做达摩宗,其学的实质仍然是如来。“以经论所说,六度所摄之为如来。”[14]释惟明说:   如来有阶梯可寻。……佛法照传统说法分为宗门、教下。……如来(教下)、祖师(宗门),对机...

    高令印 刘梓霖

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  • 五味

    传的称为如来最上乘,以简别四八定等大小乘诸禅。   (二)指五味交杂的︰即相对于祖师一味之,而斥责宗密所立如来为五味交杂的。盖宗密力主教禅一致,以教内所说之一行三昧为根本王三昧,认为佛祖所传之真实不外乎此,然而禅门之徒贬之为五味交杂,谓与一味清净之祖师全然不同。   〔参考资料〕 (一)《联灯会要》卷四、卷七;《古尊宿语录》卷三;《永平典座教训》;《禅宗颂古联珠通集》卷十一;...

    不详

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  • 论说中国禅宗---达摩与慧能之异同

        重视禅悟,这是如来祖师的共同之处。但慧能把达摩的“藉教悟宗”发展为“藉师自悟”,而且,借助一定的外缘而觉悟自己的本性,这亦是慧能和达摩的共同之处,但外缘是“经”还是“师”,...文字对的作用,自性即西方净土,在家即出家,不需要念佛修行,把中国禅宗的发展更明确表现中国人的生活理性。   参考资料:  1. 董群:《祖师》浙江人民出版社:淅江(1997)  2. 洪修平、...

    黄美琪

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  • 净慧老和尚谈元音老人和心中心

    文章在《》刊上发表。因为《》刊是专门弘扬禅法,弘扬次第、如来祖师,但主要的还是弘扬祖师。  从我的印象来讲,元音老人不仅在禅宗修行方面的见地很透脱,功夫也很深入!哎,功夫很深入!可以这样...到北京去见我,带着一本元音老人的《略论明心见性》。希望我能够在适当的时候,在刊物上发表他这篇文章。  我看了以后,觉得文章很好。当时我主编两份杂志,一份是《法音》,中国佛教协会的会刊;另一份就是《》...

    净慧老和尚

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  • 面向世界的中国佛教——明杰

    时代特点,提出了“生活”的理念,继承和发扬祖师的精髓,凸现了与生活融合一体的主旨。  “所谓生活,即将的精神、的智慧普遍地融入生活,在生活中实现的超越,体现的意境、的精神、的风采。提倡...《》杂志的出版,都是在当代弘扬禅宗的有益尝试。生活理念的提出,更是将祖师、佛法“生活化”和“化生活”两个方面的有机结合。  事实告诉我们,所蕴涵的无限智慧有着极强的生命力和适应性。今天的中国在...

    明杰

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  • 生活的理念及其弘扬

    禅寺净慧老和尚以自身在禅门几十年的修行体验,结合时代特点,提出了“生活”的理念,继承和发扬祖师的精髓,凸现了与生活融合一体的主旨。   “所谓生活,即将的精神、的智慧普遍地融入生活,在生活中...的效果。   生活夏令营的持续不间断举办和《》杂志的出版,都是在当代弘扬禅宗的有益尝试。生活理念的提出,更是将祖师、佛法“生活化”和“化生活”两个方面的有机结合。事实告诉我们,所蕴涵的无限...

    明杰法师

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  • 从虚云老和尚的开示谈‘看话禅’

    骗人的诳语。  不是直指人心  但是和祖师最大的差别是:祖师的直指人心是在老师的证德与方便、学人的疑情与信心之条件下,以师长的威德和肯定力直接使学人认取本来面目,而看话禅则须学人自己去肯定和认取。相对于‘直指人心’的祖师来说,看话禅中师长的加持力要少得多了,所以虚云老和尚所说的‘在唐宋以前的禅德,多是一言半句就悟道了’,而后代即便以‘参话头’这样‘以毒攻毒’的方法,悟道仍然较难,其间的差别...

    温金柯

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  • 从虚云老和尚的开示谈“看话禅”

    头去[12]。”这句话不是骗人的诳语。  不是直指人心   但是和祖师最大的差别是:祖师的直指人心是在老师的证德与方便、学人的疑情与信心之条件下,以师长的威德和肯定力直接使学人认取本来面目,而看话禅则须学人自己去肯定和认取。相对于“直指人心”的祖师来说,看话禅中师长的加持力要少得多了,所以虚云老和尚所说的“在唐宋以前的禅德,多是一言半句就悟道了”,而后代即便以“参话头”这样“以毒攻毒”的方法...

    不详

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  • 总结解脱道与菩提道的差别及联系

    领受真如体性过程中,皆离言说,心中绝无语言。  在中国地区大乘佛法的入道初门最直接的就是祖师(禅宗)的明心见性。  佛教通常所说的“”略分为四种:声闻、大乘祖师、如来。  声闻人的叫声...  祖师禅则直接从明心见性下手,明心见性之后再去补修禅定观行的功夫,更主要的是去进修唯识的增上慧学。  如来不是禅宗祖师们所讲的如来,佛在《金刚三昧经》说如来“存三守一”——存三解脱,守心一如。...

    不详

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  • 禅宗现代转型之路剖析——以安祥、现代、生活为中心

    就完全可以加以运用。与生活是同时并存的,有生活就有。  第二,“生活”的设想,就是要让回到生活中。古代有如来祖师,有世间、出世,现在又有“安祥”、“现代”的倡导。“生活”的提出...不同的形态。  三、理念与宗旨的比较  安祥、现代、生活都是对古老禅宗的不同诠释方式,而且都是佛法精神在现代社会的体现,都是“祖师”的源流,都可以从释尊到六祖慧能那里找到自己的根据。但是,在不同...

    圣 凯

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